พระเจ้า จันทร์คุปต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 10

ธรรมอธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 บทนำ1 คัมภีร์พระไตรปิฎก และอภิธรรมบาลีแสดงความหมายของพุทธอุปสรรคเป็น 2 นัย คือ (1) การตามละลึกถึงองค์พระสม’Umาสมาม-พ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพุทธอุปสรรคตามที่แสดงในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการใช้ภาษาอังกฤษในการตีพิมพ์งานวิจัยใน Journal of Nānasamvara และการปรับปรุงเอกสารใบลานเพื่อเพิ่มคุณภาพการศึกษา พระอริยสาธเทท

ในเมื่อการบวชมีอานิสงส์อันมากมายเช่นนี้ ผู้ที่ทราบถึง อานิสงส์ของการบวชจึงต่างก็ปรารถนาที่จะได้บุญนี้ด้วยกันทั้งสิ้น ดังเช่นในอดีต หลังพุทธปรินิพพาน ๒๓๔ ปี พระเจ้าอโศกมหาราช เป็นผู้มีศรัทธาเลื่อมใสในพ

การบวชมีอานิสงส์มากมาย ผู้ที่เข้าใจจึงอยากได้บุญนี้ พระเจ้าอโศกมหาราชสร้างมหาวิหารและพระเจดีย์มากมาย จากนั้นถามพระโมคคัลลีบุตรติสสเถระเกี่ยวกับการเป็นทายาทในพระศาสนา พระเถระยืนยันว่าการบวชให้เป็นทายาท

สารบัญ - ทีฆายุโก โหตุ มหาราชา พระธรรมเทศนา ๓๓ วันนี้ลูกชนะแล้ว ๕๐ ทุกวินาทีมีไว้เพื่อสร้างบุญ • สัมภาษณ์ ๔๔ นักร้องก้องโลก เคลลี่ นิวตัน-เวิร์ดส์เวิร์ธ “ถ้านั่งสมาธิไปเรื่อยๆ ฉันจะได้พบกับ พระเจ้า” ๕

สารบัญนี้รวบรวมบทความและการสัมภาษณ์ที่น่าสนใจเกี่ยวกับธรรมะและชีวิตของบุคคลที่สร้างแรงบันดาลใจ เช่น การสัมภาษณ์นักร้องดัง เคลลี่ นิวตัน-เวิร์ดส์เวิร์ธ ที่แชร์การนั่งสมาธิและประสบการณ์ในการพบพระเจ้า นอ

66 ตอนนี้ไม่มีใครหยุดฉันจากการนั่งสมาธิได้ เพราะฉันค้นหามานานแล้วและรู้ว่า สมาธิทำให้ เราเป็นมนุษย์ที่แท้จริง คำสอนของหลวงพ่อ คือการไปสู่อาณาจักรของสวรรค์ในตัวเรา 39 นั่งอย่างไร ด้วยเลือดศิลปิน ฉันตัด

เรื่องราวของ เคลลี่ นิวตัน-เวิร์ดส์เวิร์ธ ที่เปิดเผยถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิในการเข้าถึงพระเจ้าและชีวิตที่แท้จริงของเรา เธอแสดงให้เห็นว่า สมาธิช่วยให้เข้าใจความหมายของชีวิตและเข้าถึงความสงบร่มเย็นภ

ออกแบบชีวิตด้วยทาน มนุษย์ดำรงชีวิตอยู่ได้ด้วยการให้ เมื่อเกิดมาเราไม่มีอะไร ติดตัวมาเลย ถ้าแม่ไม่ให้ความรัก ความเมตตา ร่างกาย ไม่สามารถก้าวผ่านวันเวลาในครั้งเป็นทารกยืนหยัดอยู่ได้ จนทุกวันนี้ การให้จึ

มนุษย์สามารถดำรงชีวิตได้ด้วยการให้ ความรัก ความเมตตาจากแม่สำคัญมาก การให้ทานเพิ่มคุณค่าให้ชีวิตและช่วยให้หลุดพ้นจากความตระหนี่ บุญจากการให้จะดึงดูดสมบัติให้ไหลเข้ามา เมื่อทำทานเป็นนิสัย ชีวิตก็จะดีขึ้

ประโยค - พระธัมมปฏิรูปาแนปก ภาค ๔ - หน้า ๗ ปล. มาจากเว็ปมหาราม พระเจ้าข้า. พระศาสดา. พระโสภณี่พี่ชายใหญ่ของเจ้าไปไหน ? ปล. ปรีบพานแล้ว พระเจ้าข้า. พระศาสดา. กีนางสาวมีนามตามของเจ้าไปไหน ? ปล. เกิดในร

ในบทสนทนานี้ พระศาสดาได้ตรัสถามเกี่ยวกับญาติของผู้ถามและสถานที่ที่พวกเขาเกิด หลังจากนั้นมีการพูดถึงการประพฤติธรรมและพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับการทำดีในชีวิต สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำในชีวิตนี้และชีวิตหล

ประโยค - คติสมุนไพรคำภีร์ อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 114 เป็นอภิธานสำหรับรวบรวมของอาทตมภาพ." พระราชาทูลถามว่า "พระเจ้า ขึ้นชื่อวาหมสมมติติย- งค์ เป็นวงศ์ของพวกเราใช่หรือ ? ก็แสดงในนิ

เนื้อหานี้เสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ชวนให้ปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว นอกจากนี้ ยังสื่อถึงการดับทุกข์และการบรร

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมรดก ป.ธ.๕-๙ (เรื่องจริง บรรจุนี้ไม่ได้ตำตอบ และอาจารย์นำมามาพูด) - สลา ทิ เทน ปิฎก มาโต นาถวิสส, ตสมิยาวสน โสตาปนโน อวกิสุสฯ (มงคล ๑/๘๒) (เรื่องจริง พระเจ้า ชาติศัตดรปลงประชุมพระ

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมรดก ป.ธ.๕-๙ เป็นหนังสือที่เสนอแนวทางการแปลและตีความงาน文ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเรื่องจริงและกรณีศึกษา เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและศิลปะการแปล รวมถึงการวิเค

na kahāpanāvassenā ‘ti tesam dæsabūtānam manussānam anuggāhāya Mandhāta apphotēvā sattaratnavassam vassāpeti, tam idha kahāpanavassan ti vuttaṁ. (J II: 313^27-314^1 Ee) ในคำว่า เพราะฝนหาปนะ(นะ หาปนะส

บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ฝนหาปนะ' ซึ่งหมายถึงการสนับสนุนของพระเจ้าในรูปแบบของรัตนะ 7 ที่ตกลงมาเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ที่เป็นทาส รวมถึงความหมายที่ลึกซึ้งในบทความทางพุทธศาสนา และเปรียบเทียบกับเอกสารจากภาษาจีน

เมื่อดื่มน้ำอมฤตแล้ว ชาวซิกข์ทุกคนจะต้องถือศีล 21 ข้อ เป็นศีลประจำชีวิตของ ศาสนิกชนทุกคน คือ ก. ข้อปฏิบัติ 1. ให้นับถือศาสดาทุกองค์เป็นบิดา และถือว่าตนเป็นบุตรของบิดา 2. ให้ถือว่าเมืองปาตลีบุตร (ปัตนะ

เมื่อดื่มน้ำอมฤต ชาวซิกข์จะต้องถือศีล 21 ข้อ ซึ่งรวมถึงการนับถือศาสดาเป็นบิดา การยกเลิกชั้นวรรณะ การบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และการฝึกฝนร่างกาย การห้ามยังรวมถึงการไม่วิวาทระหว่างกัน ไม่พูดปด และไม่คบคนที่

5. โฮเชยา (Hoshea) ได้ทำนายว่าพวกยิวเมื่อหนีจากพระเจ้าแล้ว ต่อไปเขาจะกลับมา นับถือพระเจ้าอีก และได้เผยความผิดของผิวที่บังอาจไปกราบไหว้พระเจ้าองค์อื่น 6. โยเอล (Joel) ได้ทำนายว่าอาณาจักรของยูดาห์จะฟื้น

เนื้อหานี้สรุปคำทำนายจากผู้เผยพระวจนะต่างๆ ของศาสนายิว เช่น โฮเชยา ที่กล่าวว่าพวกยิวจะกลับมานับถือพระเจ้าอีกครั้ง และโยเอล ที่ทำนายการฟื้นฟูของอาณาจักรยูดาห์ รวมถึงการลงโทษอิสราเอลจากอาโมส ที่มีการทำน

2. เทศกาลอพยพ (Passover) เทศกาลนี้เริ่มในวันที่ 15 ตามปฏิทินของพวกฮิบรู ประมาณเดือนนิซัน (Nisan) ซึ่งอยู่ ในราวเดือนมีนาคม ถึงเมษายน เทศกาลนี้มีทั้งหมด 8 วัน การจัดเทศกาลนี้เพื่อระลึกถึงการ ที่พวกฮิบร

ในศาสนายิวมีเทศกาลที่สำคัญหลายประการ ได้แก่ เทศกาลอพยพ (Passover) ซึ่งเริ่มในวันที่ 15 ของเดือนนิซัน เพื่อระลึกถึงการอพยพออกจากอียิปต์และความเป็นทาส, งานฉลองพืชผลครั้งแรก (Shavuot) ที่เฉลิมฉลองการเก็บ

105 การพัฒนาคุณภาพชีวิต ตั้งแต่นั้นมา พระเจ้าปยายสิทธเริ่มให้ทานแกผู้คนทั้งหลาย ทรงแต่งตั้งชายผู้หนึ่งชื่อ “อุตตรมานพ” เป็นเจ้าหน้าที่ในการบริจาคทาน คนส่วนใหญ่ที่มารับทานนั้นนอนอาถอนาไม่มีกรายอังงาม

เนื้อหาเล่าถึงการพัฒนาคุณภาพชีวิต ผ่านการให้ทานจากพระเจ้าปยายสิทธ ที่ทรงให้ทานแก่ผู้คนด้วยความสมเพชเวทนา โดยมีอุตตรมานพเป็นเจ้าหน้าที่ในการบริจาคทาน แต่มีความแตกต่างในการให้ทานระหว่างพระองค์และอุตตรมา

ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 หน้า 184 กัณฑ์ที่ 1 พาหิรกา ตอนว่าด้วยบุพกรรมและประวัติของพระเจ้า มิลินทและพระนาคเสน เป็นนทีนำรืออาจเรียกว่า เป็นนินทน

วารสารธรรมะธาราฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับบุพกรรมและประวัติ การสอบถามเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของธรรมชาติและธรรมที่สำคัญ เช่น สีลปิติปฏิร

ประโยค - คติสนับสนับสนิกรอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 108 บรรลุพระอรหัตแล้วอยู่ในที่นั้นเองอย่างนั้นเหมือนกัน ไม่มีใคร ๆ ที่ จะทูลแม่เพียงข่าวเดียวพระราชาว่า "ทุตูหล่านนั้นไม่กลับมา เพราะเหต

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตและความเกี่ยวข้องของพระราชากับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยพระโพธิสัตว์ โดยมีการสนับสนุนจากอำมาตย์และขุนนร บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระราชาแสดงถึงความสำคัญทางธรร

ประโยค - พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 73 [พระเจ้าปเสนทิโกศลขอให้ผู้นำบูชา] ก็โดยสัมมืยนั่นแล้ว พระเจ้าพิมพิสารและพระเจ้าเสนาทิโกค หลั่งก็เป็นพระภัษฎาของพระกนิษฐ์กันและกัน ต่อวันหนึ่ง พระเจ้าโกศลทรงด

เนื้อหาเกี่ยวกับบทสนทนาระหว่างพระเจ้าปเสนทิโกศลที่มาขอให้พระเจ้าพิมพิสารช่วยดูแลคนมีโกนับในแคว้นของตน พระเจ้าพิมพิสารพิจารณาคำขอและความสำคัญในการขยายตระกูล จึงปรึกษากับอำมาตย์เนื่องจากความสำคัญของการด

ธรรมะเพื่อประชา การเก็บรักษา สิ่งที่ควรบูชา ๓๕๖ บันทึกชีวประวัติ ๕๕๐ ชาดก ของพระอสีติมหาเถระ พระเจ้า สุทโธทนมหาราช พระนางมหามายาเทวี สหชาติทั้ง ๗ ซึ่งทำ ด้วยทองคำทั้งสิ้น โปรดให้ตั้งหม้อน้ำที่ทำด้วยทอ

เนื้อหาพูดถึงวิธีการเก็บรักษาและบูชาสิ่งที่ควรบูชา โดยการสร้างสรรค์ของพระเจ้าอโศกมหาราช เช่น การประดับประดาด้วยทองคำ เงิน รวมถึงศรัทธาของพุทธบริษัทที่มีต่อพระผู้มีพระภาคเจ้า และอธิษฐานของพระมหากัสสปะท

มที่ทำไว้สมัยที่มีชีวิตอยู่มุสลิม ทุกชีวิตที่ตายไปแล้วจะกลับฟื้นคืนชีพอีกครั้งหนึ่งเพื่อชำระผลกรรมที่ทำไว้สมัย ผู้ศรัทธาในวันพิพากษาและสร้างสมความดีไว้มากจะได้ไปสู่ปรโลกพบกับชีวิตนิรันดร 6) ศรัทธาในกา

บทความนี้พูดถึงความเชื่อในการลิขิตของพระเป็นเจ้าที่มุสลิมต้องมี ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์อย่างมีสติและมั่นคง ไม่ว่าจะสำเร็จหรือไม่ ทุกสิ่งอยู่ภายใต้กำหนดของพระเจ้า เป็นแนวทางให้มนุษย์มีเป้าห

มั่นใจในองค์อัลลอฮ์ และมีการปฏิบัติสนองคำบัญชาของพระองค์อย่างครบถ้วนและเคร่งครัด เป็นนิจศีลแล้ว จิตใจก็จะแนบเนื่องกับพระองค์ กิเลสตัณหาที่แทรกซ้อนในอารมณ์ก็จะถูก ปลดเปลื้องออกจนหมดสิ้น หลักสามประการดั

ศาสนาอิสลามเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล โดยยกหลักสามประการที่มุสลิมต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด ในขณะเดียวกันก็มุ่งเน้นให้มีภาระหน้าที่ที่ถูกต้องต่อผู้อื่น โดยไม่สามารถแยก

14.4.1 ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของพระผู้เป็นเจ้า ศาสนาบาไฮเชื่อว่าพระเจ้ามีเพียงองค์เดียวเท่านั้น แต่ที่ชื่อเรียกหลากหลายออกไป เพราะขึ้นอยู่กับสภาพท้องถิ่นของแต่ละชาติแต่ละภาษา แต่แท้จริงแล้วพระเจ้

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการสำคัญในศาสนาบาไฮที่เชื่อว่าพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียวและมีชื่อเรียกหลากหลายตามวัฒนธรรมต่าง ๆ ศาสนาทั้งปวงมีแหล่งเดียวกันคือพระเจ้า และมนุษย์ทุกคนเกิดจากครอบครัวเดียวกัน นอกจากนี้ยั